女孙伯叔父侄女礼：女子十年不出，姆教婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组𬘓，学女事，以共衣服观于祭祀，纳酒浆、笾豆、菹醢，礼相助奠。十有五年而笄。二十而嫁。古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫。祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。

曹大家女戒曰：今之君子，徒知训其男，检其书传，殊不知夫主之不可不事，礼义之不可不存。但教男而不教女，不亦蔽于彼此之教乎？礼：八岁始教之书，十五而志于学矣。独不可依此以为教哉！夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行已有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女之大德而不可乏者也。然为之甚易，唯在存心耳。凡人不学，则不知礼义，不知礼义，则善恶是非之所在，皆莫之识也。于是乎有身为暴乱而不自知其非也，祸辱将及而不知其危也。然则为人皆不可以不学，岂男女之有异哉？是故女子在家，不可以不读孝经、论语及诗、礼，略通大义。其女功则不过桑麻织绩，制衣裳，为酒食而已。至于刺绣华巧，管弦歌诗，皆非女子所宜习也。古之贤女，无不好学，左图右史，以自儆戒。