对另一个儿子，苏洵就很放心，取名“辙”，字“子由”。
“辙”是车轮碾过的痕迹，虽然“辙”不像“轼”那样引人注目，却也不会遭人嫉恨，有事时自然也找不到它的麻烦。
苏洵这篇只有87个字的短文，近乎测字占卜般的准确，既概括了儿子们的性格，又预测了他们的命运。苏东坡豪放不羁光照千古，却屡招人妒，一生坷坎半世流放；苏辙不像哥哥那样名满天下光彩夺目，却也比他少了许多磨难。
上面这段故事流传甚广，大家都听过，咱们再来聊聊苏东坡和苏辙的小名。
“名自命也”。
古人对起名非常重视，道道儿比现代人多了去了，因为按照传统的说法，一个人的名字将会影响他一生的命运。所以古人往往是先有个小名，什么狗剩狗蛋儿臭娃儿二癞子的先叫着，起个丑名好养活，然后才慢慢地正式命名。
苏洵是个讲究的文化人儿，不整这么通俗，苏东坡的小名叫啥，搞不太清楚了，苏辙叫“卯君”是确定的。
《说文》曰：
“卯，冒也。二月，万物冒地而出，象开门之形，故二月为天门。”
“卯，冒也。二月，万物冒地而出，象开门之形，故二月为天门。”
苏辙生于宋仁宗宝元元年（1039）二月，己卯兔年，二月又是卯月，所以——“有个男孩名叫卯君，他的故事耐人追寻”。
宋哲宗元祐三年（1088），正值兄弟俩最风光的日子，都在京城身居高位，苏东坡和苏辙天天聚。10月23日这天，苏东坡下班早，在家温好酒，就等着苏辙等会儿来串门儿。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”，等苏辙这阵儿，天阴欲雪，苏东坡赋诗一首：
急景归来早，浓阴晚不开。
倾杯不能饮，留待卯君来。
诗后苏东坡自注：
今日局中早出，阴晦欲雪，而子由在户部晚出，作此数句。忽记十年前在彭城时，王定国来相过，留十余日还南都。时子由在宋幕，定国临去求家书，仆醉不能作，独以一绝与之云：“王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪湿粉笺书不得，凭君送与卯君看。”
卯君，子由小名也。今日情味虽差胜彭城，然不若同归林下，夜雨对床，乃为乐耳。
今日局中早出，阴晦欲雪，而子由在户部晚出，作此数句。忽记十年前在彭城时，王定国来相过，留十余日还南都。时子由在宋幕，定国临去求家书，仆醉不能作，独以一绝与之云：“王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪湿粉笺书不得，凭君送与卯君看。”
卯君，子由小名也。今日情味虽差胜彭城，然不若同归林下，夜雨对床，乃为乐耳。
回想起自己十年前在徐州做知州时王巩来访的旧事，当年写给苏辙的诗，当年归隐的约定，又突然涌上心来。
事业顺利时想着夜雨对床，事业不顺时更是念叨及时身退。有一年苏辙过生日，苏东坡送了个檀香观音像，还有自己新制的印香和银篆盘，“东坡持是寿卯君”。
《子由生日，以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》全诗如下：
栴檀婆律海外芬，西山老脐柏所薰。
香螺脱黡来相群，能结缥缈风中云。
一灯如萤起微焚，何时度尽缪篆纹。
缭绕无穷合复分，绵绵浮空散氤氲，东坡持是寿卯君。
君少与我师皇坟，旁资老聃释迦文。
共厄中年点蝇蚊，晚遇斯须何足云。
君方论道承华勋，我亦旗鼓严中军。
国恩未报敢不勤，但愿不为世所醺。
尔来白发不可耘，问君何时返乡枌，收拾散亡理放纷。
此心实与香俱焄，闻思大士应已闻。
苏东坡在诗中回忆了哥俩儿一块读书长大的情景，人到中年事业不顺那算个啥？现在正是咱们大显身手的时候。唉，就是头上生白发了，你说咱啥时候才能功成身退回老家？“问君何时返乡枌，收拾散亡理放纷”。
“此心实与香俱焄”，哥哥我的这颗芳心啊，和着这个印香的芳香，一块儿给你祝寿。想来观音菩萨一定已经闻到了，“卯君”你会长命百岁的！
无比热情地给苏辙唱完原创生日歌，苏东坡又极其真诚地跟他唠了点闲嗑儿：听说兄弟你最近爱吃素，还爱运动，这好，“爱吃萝卜和青菜，蹦蹦跳跳真可爱”嘛……那啥，我那亲爱的兔儿兄弟，多吃点素食好，铆着劲多攒点钱。你放心，你攒的钱都是你的，哥哥我一般不需要……
苏辙翻他一个大白眼：你可拉倒吧！你有“一般”的时候吗？一会儿大牢里捞你，一会儿你盖房子超支没钱了，一会儿你快吃不上饭了，一会儿你要修桥靶向定位化缘化到我家里……我这“小白兔，白又白，两只耳朵竖起来”，俩耳朵整天竖得跟天线似的，就为了听你又摊上啥费钱的大事儿了。“卯君”这破名儿，真准！这辈子没干啥了，就等着你点卯，然后蹦蹦跳跳地给你送钱。
是吗？我是这样人吗？我这么费钱吗？苏东坡一脸的无辜：呵呵，兄弟你看看你这俩大耳朵，蹦蹦跳跳真可爱。
古人不但有小名，还有小字。
比如朱熹，字“元晦”，小名“沈郎”，小字“季延”；文天祥字“宋瑞”，小名“云孙”，小字“从龙”。
苏东坡的小字是“和仲”，苏辙是“同叔”。
听着特有文化挺唬人，说白了就是苏老二和苏老三，跟孔子那个“仲尼”一回事，被崇拜时是孔圣人，被打倒时的通俗叫法就是“孔老二”。
古人以“伯仲叔季”代表男孩中的老大老二老三老四，苏洵共生了三儿三女，两个女儿和长子景先都夭折，苏辙曾有诗“兄弟本三人，怀抱丧其一”。人虽然死了，指标还是要占的，所以苏东坡只能是“仲”，苏辙只能是“叔”。
叫“同叔”远不如“狗蛋儿”响亮，太文了，所以苏东坡对苏辙有个折中的昵称“阿同”，这听着亲切。这昵称苏东坡叫了一辈子，五十多岁时还有诗“扣门呼阿同，安寝已太康”“己卯嘉辰寿阿同，愿渠无过亦无功”。
碰上爹妈偷懒，有时这随口叫的小字，也作为“字”来用，一用一辈子。比如说宋朝就有很多个“同叔”，苏辙字“同叔”，晏殊字“同叔”，南宋权臣史弥远也字“同叔”。
苏东坡有时候也称苏辙是“九三郎”，他自己是“九二郎”，苏家的晚辈常呼之为“九二丈”。
宋人习惯以家族排行相称，比如说“柳七”“黄七”“秦九”，是因为柳永、黄庭坚在家族兄弟中排行第七，秦观排行第九。
相比之下，苏东坡这个“九二郎”、苏辙这个“九三郎”就有点太吓人了，他们家族的兄弟当然没这么庞大，这么大的数字往往得累积好几辈人。
因为苏氏是外来户，在眉山当地不是大族，人数也少，这个数字是不分辈分把整个族的男人都算进来，苏洵就说过“今吾族人，犹有服者不过百人”的话。
从宋高宗绍兴十八年（1148）的《绍兴十八年同年小录》、宋理宗宝祐四年（1256）的《宝祐四年登科录》，可以最直观地看到——朱熹“第五十，兄弟无人”，他是家中的独子，没有兄弟，家族排名第50位；文天祥“第千一”，这是个大族。
宋哲宗绍圣四年（1097），苏辙贬雷州，苏东坡贬海南，二人在藤州相遇，一块儿吃了顿饭，这是兄弟俩此生最后一次会面。
陆游《老学庵笔记》载：
吕周辅言：东坡先生与黄门公南迁，相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者，共买食之，觕（cū，粗）恶不可食，黄门置箸而叹，东坡已尽之矣，徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之曰：“此先生‘饮酒但饮湿法’而已。”
吕周辅言：东坡先生与黄门公南迁，相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者，共买食之，觕（cū，粗）恶不可食，黄门置箸而叹，东坡已尽之矣，徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之曰：“此先生‘饮酒但饮湿法’而已。”
苏辙曾做过门下侍郎，这个职位在秦朝设立时为黄门侍郎，文人都爱用古称，所以称苏辙为“黄门公”。
宋代的“汤饼”就是现在的面条，苏辙吃不惯路边摊儿的粗食，吃得愁眉苦脸难以下咽。苏东坡则呼噜呼噜风卷残云迅速干完一碗，吃完一抹嘴，看着苏辙大笑：兄弟，就这粗食，你还要细嚼慢咽品味道吗？
这就是苏东坡的美食观，也是他的人生观。
人生于世，没有全苦也没有全甜，往往是苦甜参半，苦的就尽快地囫囵吞下，甜的就慢慢咀嚼好好品味。
呵呵，别管把咱扔哪地儿，我与何曾同一饱，我与太白同一醉。
这才是境界。
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